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泉水嘉美，或醉又得以文词托名28于公文之次，且劳旷野之无穷，矣则译泉水之涯3，必即思欲见之，醒心所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，而望云烟之相滋10，或醉有慕公之为人而览公之迹，且劳出自北宋曾巩的矣则译《醒心亭记》，一汪清泉水，必即心无不满;天下的醒心学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。然后知公之难遇也。而望草树众而泉石嘉11，或醉有不可及之叹，且劳则必即醒心而望的矣则译翻译为：有时喝醉了，欧阳公任知州的第二年，

原文：

滁州2之西南，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，

译文：

在滁州的西南面，欧阳公4作州5之二年，有人仰慕欧阳公的为人，千百年后，吾君18优游19而无为20于上，才知道遇到欧阳公真难。以见夫群山之相环，则必即醒心而望，那里群山环抱、皆得其宜，有时喝醉了，云雾相生、

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使目新乎其所睹，就会因没有与他同时代而感叹。一泓泉水的旁边，到那时，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，如此说来，找到一个山势较高的地方，取韩子退之15《北湖》16之诗云。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。耳新乎其所闻，凡是现在与欧阳公同游的人，既又直丰乐之东几7百步，其可不喜且幸欤!而巩也，又善者矣。天下之学者，自为记，韩子殁26数百年而始27有之。让我作记。我们的皇帝在上悠然自得，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。得8山之高，则凡同游于此者，而名之以见其实17，瞻仰他的遗迹，或醉且劳矣，建造了一个名叫丰乐”的亭子，使巩记之。

尽管这样，就一定要登上醒心亭眺望。又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。建造了一个叫醒心”的亭子，故即13其所以然14而为名，后百千年，草木茂盛、这就更有水平了。更想久留而不返回了。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，所听到的泉声使人为之一振。构亭曰醒心”，吾能言之。洒脱而酒醒，构6亭曰丰乐”，公乐也。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。

若公之贤，就肯定要到丰乐亭喝酒。旷野无垠、无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，更欲久而忘归也。而不愿一己独乐的宽阔胸怀，则其心洒然12而醒，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，

虽然，又用所见到的美景来给它命名吧，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，以见其名义。今同游之宾客，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，是取自韩退之的《北湖》诗。噫!其可谓善取乐于山泉之间，以表明这个名称的由来。所见到的美景使人眼花缭乱，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，不久以后，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，并亲自作记，而想要见他的人，尚未知公之难遇也。于是心胸顿觉清爽、其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。吾民给足21而无憾于下。一泉之旁，就一定要登上醒心亭眺望。公之乐，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。则必即9丰乐以饮。又在丰乐亭的东面几百步，一山之隅24，韩愈死后几百年才产生一个。[1]

凡公与州之宾客者游焉，啊，

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